洪積世 礫石器とハンドアックスは何が違う？オルドワンからアシュールへ石器技術の変化をたどる
礫石器とハンドアックスの違いを、オルドワン石器群とアシュール石器文化の流れから解説。作り方、用途、年代、製作者をめぐる研究の変化まで、旧石器時代の石器技術を物語のように学び直します。
洪積世 
洪積世 ホモ・ハビリスとは？「器用な人」と石器・食性・脳の進化をたどる
ホモ・ハビリスとは何者か。「器用な人」という名の由来、オルドワン石器との関係、肉食・スカベンジング、手、脳、言語をめぐる証拠を、最新の研究に沿ってやさしく整理します。
洪積世 直立二足歩行はなぜ人類史の転換点なのか｜アウストラロピテクス・アファレンシスとルーシーから学ぶ
直立二足歩行はなぜ人類史の大きな転換なのか。アウストラロピテクス・アファレンシス、ルーシー、ラエトリの足跡、食性、ラマピテクス説の見直しまで、約700万年の人類進化をやさしく整理します。
洪積世 氷河時代の日本列島と旧石器時代｜ナウマンゾウはどこから来たのか
氷河時代の海面低下と陸橋、ナウマンゾウの渡来、旧石器時代の暮らしを、現在の研究に合わせて整理。ギュンツ・ミンデル氷期の古い区分も分かりやすく解説します。
洪積世 ヒマラヤ山脈・日本列島の弧状化・第四紀をつなぐ｜新生代の地球をプレート運動から読む
ヒマラヤ山脈、日本列島の弧状化、第四紀への移行を、プレート運動と地質年代の流れから整理します。旧称「第三紀」と現行区分、ヴィラフラキアン期の位置づけも確認できる歴史・地学の学び直し記事です。
大学受験歴史 『醒睡笑』と仮名草子はなぜ広がった？1620年代の笑い・出版・知識の変化
『醒睡笑』と仮名草子を軸に、江戸初期の笑いと出版文化を解説。1623年完成・1628年献呈の違い、落語との関係、同時代ヨーロッパの書物や図書館思想まで1620年代の流れで学びます。
大学受験歴史 1620年代、計算と観察は何を変えた？『塵劫記』とベーコンの帰納法で読む知の方法
1627年の『塵劫記』と1620年のベーコンの帰納法を入口に、計算・観察・実験・印刷が知識の使い方をどう変えたのかを、同時代の科学史とともに読み解きます。
大学受験歴史 桂離宮・日光東照宮・狩野山楽｜建築と絵画でわかる寛永文化
桂離宮・日光東照宮・狩野山楽を軸に寛永文化を学び直します。建築の違い、京狩野、立花や町衆文化、同時代のベルニーニまで年代と文化の担い手をつないで解説します。
大学受験歴史 1620年代、なぜ「信仰」と「戦争」が統治を揺らしたのか｜グロティウス・踏絵・不受不施派
1620年代のグロティウス『戦争と平和の法』、長崎の踏絵、日奥の不受不施派を、三十年戦争・禁教政策・宗教統制と結びつけて分かりやすく解説します。
大学受験歴史 1620年代はなぜ揺れた？権利の請願・ヴァレンシュタイン・プリマスを一つの流れで読む
1620年代を権利の請願、チャールズ1世、ヴァレンシュタイン、ピルグリム・ファーザーズから読み解きます。三十年戦争やプリマス入植、ヤンセン主義・理神論まで、答えと背景、混同しやすい点を流れで整理します。