大学受験歴史

王権は「共存」を選び、宇宙は無限へ開いた|1590年代ヨーロッパの宗教と科学

アンリ4世とナントの勅令、ジョルダーノ・ブルーノ、グレゴリウス13世の暦改革を軸に、1580〜90年代の宗教戦争と天文学・観測・機械技術の変化を出来事からつなぎます。
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知識も軍隊も商船も海を越えた|16世紀末の東アジアを動かした科学・朝鮮侵略・朱印船

16世紀末の東アジアを、明の実学と西洋科学、豊臣秀吉の朝鮮侵略、朱印船貿易、女真族の台頭まで一つの時間軸で整理。設問の答えと年代上の注意点も詳しく解説します。
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海を渡った対抗宗教改革は日本をどう変えた?天正遣欧使節から秀吉の禁教まで

天正遣欧使節とヴァリニャーノ、活版印刷、秀吉のバテレン追放令、サン=フェリペ号事件を軸に、対抗宗教改革が日本史へ届いた流れを同時代ヨーロッパの動きとともに読み解きます。
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スペインはなぜ揺らぎ、オランダとイングランドが浮上したのか|16世紀末を動かした反乱とアルマダ

16世紀末、オランダ独立戦争とスペイン無敵艦隊の敗北はなぜ同じ時代に起きたのか。ウィレム、ユトレヒト同盟、ドレークを軸に、プラハ・科学・劇場までつなげて読み解きます。
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戦乱の時代に、なぜ「人間らしさ」が笑いと歌と茶へ流れ込んだのか|侘茶・狂言・隆達節から16世紀を読む

戦乱の続く16世紀、なぜ侘茶・狂言・隆達節が人々を引きつけたのか。武野紹鴎と千利休、庶民の笑いと流行歌を軸に、同時代ヨーロッパの博物学や視覚文化までつなげて読み解きます。
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1550〜1575年、美術はなぜ「世界の見え方」を変えたのか|狩野永徳とブリューゲルを同じ年表で見る

1550〜1575年の美術を狩野永徳とブリューゲルから読み解きます。洛中洛外図、農民画、メルカトル図法、ヴァザーリ、パラディオを同じ年表に置くと、16世紀の「世界を見る方法」の変化が見えてきます。
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織田信長は室町幕府をどう終わらせたのか|桶狭間・比叡山・宣教師の戦国史

織田信長は桶狭間の戦いから足利義昭の上洛、比叡山延暦寺焼き打ち、室町幕府の終焉へどう進んだのか。ザビエルとルイス・フロイス、曲直瀬道三、雪村周継も同時代の流れで解説します。
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宗教融和は帝国をどう束ねたのか|アクバルとファテープル・シークリー

アクバルの宗教融和、ジズヤ廃止、マンサブダーリー制、ファテープル・シークリー、ムガル絵画を整理。16世紀後半の植物学・商業算術、アミヨ、『西遊記』まで同時代の知の広がりを解説します。
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信仰はなぜ国境を揺らしたのか|ユグノー戦争とオランダ独立戦争

ユグノー戦争、カトー=カンブレジ条約、オランダ独立戦争、ユトレヒト同盟を時系列で整理。ツヴィンガー『人間生活の劇場』、ギョーム・ポステル、ラウレンツィアーナ図書館も同時代の知の動きとして解説します。
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海の覇権は誰のものだったのか|フェリペ2世とエリザベス1世が競った16世紀後半

16世紀後半のフェリペ2世とエリザベス1世を、レパントの海戦、ポルトガル王位継承、アルマダ海戦、対抗宗教改革から整理。王立取引所、ノストラダムス、ジョン・ディーも同時代の出来事として解説します。