狩野永徳

千利休の侘茶、北野大茶湯、楽焼、狩野永徳・長谷川等伯・海北友松を軸に、安土桃山時代の「豪華」と「静寂」がなぜ同時に花開いたのかを16世紀末ヨーロッパの芸術革命とも比較します。

1550〜1575年の美術を狩野永徳とブリューゲルから読み解きます。洛中洛外図、農民画、メルカトル図法、ヴァザーリ、パラディオを同じ年表に置くと、16世紀の「世界を見る方法」の変化が見えてきます。